HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月

梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月。NDL-DC 1311930-Utagawa Kunisada-弁天小僧菊之助 市村羽左衛門。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。遠江・方広寺 - SHINDEN。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。【真作】山岡鉄舟　三行書大幅。諸岳奕堂曹洞宗の僧。歙州。総持寺独住一世。希少　掛け軸　鵬雲斎　直筆　水和明月流　美品　です。。名古屋生。【三浦綾子】 専用原稿用紙 複製額　小説家　『氷点』模写。梅崖・三界無頼・無以子と号す。大徳寺435世　大綱宗彦老師の書　夕立(和歌)　掛け軸　茶道具　茶掛け軸　書画。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。【売約済】菅楯彦　絹本　掛軸　共箱　2重箱（箱蓋破損）（日本画）。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。中国古美術・旧藏珍品・齐白石款・花卉画・宣紙・純手描き・掛軸・中堂畫・藍地装飾。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。古い紅渓石硯　古い箱付　原口梅羊　宮崎県延岡。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。すずり 端溪硯 老坑水岩 大西洞 金綫 金皮 書道用品 端渓硯 文房四寶。明治12年（1879）寂、75才。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（翰墨金石）。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。掛軸　ハガキ用掛け軸　折帖。ご覧いただきありがとうございます。【掛軸】　美品。